Интерес к Хэллоуину в России продолжает снижаться. Аналитики Wildberries&Russ отмечают падение спроса на тематические товары. Вместо них покупатели всё чаще выбирают традиционные русские аксессуары — кокошники, боярки и кубанки.
Из классической хэллоуинской атрибутики в топе остаются декоративная паутина, маски «Крик» и неожиданно — маска Леонида Якубовича.
Но почему россияне теряют интерес к Хэллоуину?
Помимо рыночных данных, аналитики и социологи отмечают несколько глубинных причин, которые привели к охлаждению россиян к этому празднику в последние годы.
- Сознательный отказ от западной культуры. На фоне геополитических изменений в обществе укрепился тренд на культурный суверенитет и переоценку западных влияний. Хэллоуин, как один из самых ярких символов англосаксонской традиции, стал восприниматься частью общества как «чуждый» праздник. Многие сознательно отказываются от его празднования в пользу развития собственных культурных кодов и традиций.
- Рост популярности «своей» этники. Как показывают данные о покупках, на смену тыквам и вампирам приходят образы из русской истории и фольклора. Кокошники, боярки и кубанки превращаются не просто в карнавальные костюмы, а в символы новой «национальной моды» и способ подчеркнуть свою идентичность.
- Общая тенденция к камерности. В условиях экономической нестабильности и усталости от шумных
мероприятий люди предпочитают проводить время в узком кругу. Массовые вечеринки в клубах и сложные костюмы уступают место домашним посиделкам, что также снижает коммерческий потенциал Хэллоуина. - Религиозный и консервативный фактор. Традиционно православная церковь и консервативно настроенная часть общества критиковали Хэллоуин за его оккультные корни. В нынешнем контексте эти критические голоса звучат громче и находят больший отклик.
- Естественное вытеснение «неприжившейся» традиции. В отличие от Европы и США, у Хэллоуина в России нет глубоких исторических корней. После всплеска новизны в 2000-х годах праздник постепенно теряет ореол экзотики и воспринимается как коммерческий проект, в котором нет настоящей, органичной для россиян духовной или культурной основы.
Праздник, похоже, возвращается в нишу узкой субкультуры, уступая место более актуальным для современной России формам досуга и самовыражения.
